Самарянка
Он в Галилею шел с учениками,
Их путь через Самарию лежал.
И полдень голубыми облаками
От зноя их тела оберегал.
Вот и Сихемская долина впереди,
Где так давно Иаков – патриарх,
Колодец выкопал там для воды,
Что памятью осталось на века.
Проделан Господом немалый путь…
Ученики еды пошли купить,
А Он сел у колодца отдохнуть.
Ему хотелось есть и очень пить.
И жажда нестерпимее казалась
При мысли, что поблизости вода,
А солнце жгло, как будто бы смеялось.
Но в этот час никто не шел сюда.
В самой долине город Сихарь был.
В нем иудеи, самаряне жили.
Враждою между ними он служил,
Непримиримыми врагами слыли.
Какие-либо связи осуждались,
В долг иудей не мог врагу давать,
Хлеб и вода из рук не принимались.
Никто не смел обычай нарушать.
Колодец был весьма глубок.
Иисус прихода ждал кого-нибудь,
Чтоб попросить воды глоток
И жажду утолить чуть-чуть.
И вот к колодцу женщина пришла,
И ею самарянка оказалась.
Кувшин воды поспешно набрала,
Уйти, как можно быстро, постаралась.
Как будто человек здесь не сидел…
Но Иисус спросил воды напиться.
Важнее цель Он для Себя узрел.
Он к более высокому стремится.
Ему другое надо утвердить –
Найти ключ к сердцу попытаться.
И царь Небесный просит услужить
И не боясь униженным остаться.
Узнав в Нем иудея по всему
И избегая лишней перепалки,
В растерянности говорит Ему:
«Ты просишь, иудей, у самарянки?»
«О, если ты могла бы знать,
Кто говорит сейчас с тобою?
Он тот, Который может дать
И напоить водой живою».
Ответ так неуместен показался.
Ему и воду нечем зачерпнуть.
Но диалог меж ними продолжался,
К духовной жажде сводилась суть.
«Кто пьет из этого колодца,
Возжаждет воду вновь испить,
А кто Моей воды напьется,
Тот по-другому сможет жить…»
И воду кто Мою испьет,
Источником окажется воды,
Которая в жизнь вечную течет.
Не будет у того ни в чем нужды».
И женщина воды такой просила,
Которой обещал Он напоить,
Тогда б к колодцу часто не ходила.
Но тему Иисус решил сменить.
И прежде чем получит она дар,
Который Он пытался предложить,
Ей надо грех Свой осознать,
В Спасителе потребность ощутить.
Иисус велит ей мужа привести.
Она ответила, что мужа нет,
Пытаясь разговор сей отвести,
Дабы на тайну не пролился свет.
Он, якобы не слыша, продолжает,
Что было у нее их пять.
И тот не муж, с которым проживает.
Ей нечем себя было оправдать.
Как бы невидимой таинственной рукой
К страницам ее жизни прикоснулись,
Открывшись тайны истины живой,
Казалось во мгновенье к ней вернулись.
Казалось, что стоит перед судом,
Все тайное становится где явным,
Она была охвачена стыдом.
Но пробуждение в ней стало главным.
Перед собой увидела пророка.
Свои вопросы стала задавать
О месте поклонения и сроках,
Когда Мессию надо ожидать?
Иисус сказал, что это Он.
И в этот час ученики пришли.
Общением был каждый удивлен,
Но слова не сказавши, отошли.
А самарянка, бросив водонос,
Пойти в свой город поспешила,
Как прежде в тех местах велось,
С восторгом встречным говорила:
«Пойдите к человеку у колодца,
Он правду, что я сделала, сказал
И тайны для него не остается.
Однако же ни в чем не обвинял».
Живой источник той духовной жизни,
Которую Христос ей предложил
Затмили место злобе, укоризне,
Свет веры ее душу озарил.
Лицо ее особенно светилось,
Казалось факел кто к нему поднес.
И говорила всем, что ей открылось:
«Не Он ли истинный и есть Христос!»
Людей такая новость взволновала.
Поверив ей – пошли к Царю Небес.
И окружив, вопросы задавали,
Не требуя знамений и чудес.
Их души, истомленные от жажды,
Водой колодца не животворить.
Источник, сшедший к ним однажды,
Сумел сердца их к жизни пробудить.
Так самарянка, грешница, блудница,
От лишних глаз стараясь скрыться,
В палящий полдень за водой пошла,
К спасению весь город привела.
И лишь Христос Источником Он есть
Воды живой, который освежает.
И влаги этой никому не счесть.
Он душу новой силой наполняет.