Артур Гросвенор Даниэльс (1858-1935)
А. Г. Даниэльс родился в Айове, в семье армейского врача. В детские и юношеские годы Даниэльс имел дефект речи, и был весьма застенчив. Когда он в первый раз попросил, чтобы его взяли на евангельскую кампанию, ему отказали. Он начал свое самостоятельное служение как владелец палатки, в которой проходили евангельские встречи в Техасе в 1878 г. В 1879 г. служил секретарем у Джеймса и Елены Уайт в течение одного года. В 1886 г. был призван миссионером первопроходцем в Новую Зеландию. С 1889 по 1891 г. он был президентом Новозеландской конференции. 1 января 1892 г. он был избран президентом Австралийской конференции, и служил ее руководителем до 1900 г., когда она переросла в унионную конференцию. Когда Елена Уайт приехала в Австралию в 1891 г., она дала ему советы по развитию церквей, колледжа в Авондейле, санатория рядом с Сиднеем, и фабрики по производству здорового питания в Кауранбонге.
В 1901 г. на сессии Генеральной конференции Даниэльс предложил план создания унионных конференций для всего мира, - такой, как он, У. С. Уайт, и Елена Уайт создали в Австралии. План был утвержден. Он был избран президентом Генеральной конференции на той встрече, и служил 21 год - самый продолжительный период служения президента Генеральной конференции .
Даниэльс встретил прямой вызов пантеистического учения доктора. Джона Х. Келлога. Когда в 1902 г. сгорел Батл Крикский санаторий, было предложено, чтобы доходы от продажи книги по медицине, которая будет написана, были использованы для восстановления санатория. Келлог написал рукопись "Живой храм". Ее содержание было признано негодным большинством членов комитета Генеральной конференции, но Келлог отправил заказ в издательство "Ревью энд Геральд", чтобы они отпечатали 5 тыс. экземпляров. Огонь разрушил печатный станок до того, как книга могла быть напечатана, и Келлог отправил свой заказ другому издателю. В октябре 1903 г., когда Даниэльс вошел в свой дом, его ждали две вести от Елены Уайт, предупреждавшие о том, что "Живой храм" - это ложное учение. Она сказала: "В ночном видении этот вопрос был ясно представлен мне пред многими другими. Выступая, один авторитетный человек поднял "Живой храм", говоря: "В этой книге есть утверждения, которые сам автор не понимает" (Биография Елены Уайт. Т. 5. С. 298; Письмо 211, 1903). Даниэльс присоединился к ее совету и написал ей в ответ: "Ваша ясная определенная весть пришла и успокоила разногласие" (там же, С. 299). У них была взаимная поддержка, и, говоря о нем позже, Елена Уайт сказала: "Я знаю, что брат. Даниэльс - правильный человек на правильном месте" (Там же, С. 388; Письмо 255, 1904).
Побуждаемое Еленой Уайт, церковное руководство переместилось из Батл Крика в Вашингтон, Д. С. Эта перемена произошла 10 августа 1903 г.; вначале они разместились на Норс Капитал Стрит, 222, а затем переехали в Тахома Парк, где, наконец, расположились и церковное руководство и издательская ассоциация "Ревью энд Геральд".
После того, как Даниэльс ушел с поста президента, он перешел к образованию Ассоциации служителей и первой публикации журнала "Министри". Несмотря на то, что советы Елены Уайт Даниэльсу были иногда с замечаниями, через всю свою жизнь он сохранял доверие к ее служению. Как свидетельство своего доверия к нему, ее завещанием было назначить его одним из пяти человек в совет попечителей своего наследия.