У Пилата
Вот в зале Римского суда
Христос стоит перед Пилатом,
Как узник связанный. Туда
Введен под стражей Каиафы.
Пилат на стражей посмотрел,
Затем к Иисусу обратился,
И взгляд на Нем остановился.
А разбираться в людях он умел.
Пилат меняет представленье.
Не мало повидал за свой он век,
Не видит признака вины и преступленья,
Пред ним – благочестивый человек.
И в памяти Пилат все воскрешает,
О чудесах он живо вспоминает,
Как исцелял и мертвых воскрешал.
Теперь, как сон забытый оживал.
Пилат вопросы иудеям задает:
«В чем узник сей здесь виноватый?»
В ответах ложь, коварство узнает,
Бездарные их планы раскрывает.
Слабохарактерность Пилата зная,
Священники старались доказать,
Чтоб только их словам внимая,
Пилат решенье мог принять.
Выплескивая зависть, иудеи
Поспешно приговор сплели:
«Что если б не был Он злодеем,
К тебе Его не привели».
По просьбам их не раз случалось
Людей невинных осуждать
И без допроса удавалось
Их жизни просто так лишать.
Но здесь другое дело было.
А узник продолжал молчать.
Какая сила исходила?
Пилат ее не мог понять.
Он изумлялся поведеньем –
Неужто нет желанья жить?
И безразличен к оскорбленьям?
Толпу решил он усмирить.
Пилат Иисуса отзывает,
Желая правду всю узнать:
«Ты иудейский царь?» – взывает.
Но не спешит Христос сказать.
А Он дает Святому Духу
Пилата сердце изменить,
Поддаться воле, а не слуху,
Возможность совесть пробудить.
Пилат возможность упускает,
Гордыня голос подает,
Иисус его не оставляет,
Свет истины еще дает.
И как Пилат желал узнать,
Что значит Истина вообще?
Возможно ли Ее принять?
Была тревога на душе.
Но он не стал ответа ждать.
Шум разыгравшейся толпы
Свое востребовал отдать,
Он дело должен продолжать.
Пилат к священникам выходит
И твердо объявляет им –
Вины в Иисусе не находит.
Так долгом посчитал своим.
Их гневу не было предела…
Ответ сразил их наповал.
В расстройство приходило дело.
Пилат надежд не оправдал.
Повсюду сыпались угрозы.
Пилат стал выхода искать…
Решив покончить все курьезы,
Иисуса к Ироду послать.
Под град издевок и насмешек
Христа охране отдают
И с многочисленной толпою
К надменному царю ведут.